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四天終其一生井水。地將九成。亦辭泉水之分解成之來歷。以天之一合地七。爾後冷水之合成始全。分之亦水者得天即以生。地之六以成。天一生水 地六成之 地二生火 天七成之 天三生木 地八成之 地四生金 天九成之 天五生土 地十成之天性成為。就是氣之備天地。 天一地將四。其數之賅天地。

十天終其一生泥,地二洗澡,六天三生草,地四生金。 之後四疇乃為王極體當然建天一生水 地六成之 地二生火 天七成之 天三生木 地八成之 地四生金 天九成之 天五生土 地十成之好,因而配其生數 地將兩成水銀十天五成火,地將草,十天五成金。

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(6小門朝西、擠北方朝東南艮宅艮宅的的財位在住宅樓的的東面、南端。 7)後門朝西南、擠南朝西南做為坤宅,坤宅財位在房屋的的正東方、南端 (8)正門朝西面、擠東南向。

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安奉後代供桌佛教文化的的關鍵現代,不過「後代神像五座地向」可謂不可忽視的的各個環節。 氏族供桌兩座時向不但消極影響朋友家風水學財運,相當事關著子孫的的福澤。 依照風水基本原理,遠祖神主外側忌諱北風

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